Keskustelu:Partiofilosofia

Mielenkiintoinen käsite tämä partiofilosofia. Sanavalintana ei ehkä kaikkein osuvin, jos tarkoituksena on tosiaan vaan määrittää partion suhtautumista uskontoon. Partiofilosofia olisi käsitteellisti mielestäni enemmänkin sellaista, että filosofian metodeja sovelletaan partiokontekstissa. Tällöin sen uskontoa käsittelevä sivuhaara olisi partiouskonnonfilosofia :). Itseäni kiinnostaa ehkä enemmän partiotieteenfilosofia, eli se, millä tavoin ja ehdoin uutta partiota määrittävää tietoa voidaan tuottaa: vai onko kaikki jo keksitty ja partion ydin pitää aina kaivaa historiasta? --Hiiliz 14. helmikuuta 2009 kello 12.35 (EET)

Itsekin artikkelin kirjoittajana luulin aluksi kirjoittavani eri asiasta. Ainakin meilläpäin "Baden-Powellilaisuus" (Ei siis baden-Powellilainnen partiofilosofia, johon sen sekoitin) tarkoittaa sitä "alkuperäistä" partiointia polvihousuineen jne. Jos joku osaa nimetä artikkelin paremmin tai tehdä jotain vastaavaa asian edistämiseksi, niin toimikoon rohkeasti.--Helmipöllö 16. helmikuuta 2009 kello 15.10 (EET)

Perimätietoa wikiin...

Kommentoijille tiedoksi, että loin tämän sivun (partiofilosofia) pääosiltaan generisen wikin puolelle HeMe:n 90-vuotisjuhlien jälkeen, missä eräs vanhaparta, silloinen paikallaolija nosti aiheen keskusteluun... Ajattelin kirjata sen ytimekkäästi jonnekin jukiseen paikaan, josta joku asiasta kiinnnostunut tutkija voi sen joskus löytää... Ymmärtääkseni Pöpön ja IsoHukan keskusteluista on kirjallistakin materiaalia säilynyt joissakin kokouspöytäkirjoissa jne.

Toki Partiofilosofia voidaan ymmärtää laajemminkin, mutta ensimmäisen kommentoijan huoli historiallisesta painolastista tässä kontekstissa liene turha. Jos partiossa todella löydettäisiin ratkaisuja vain historiasta, partioaate olisi kuollut jo 30-luvulla sotilaspoikien jne. puristuksessa.

Itse kuulun niihin jotka uskovat "B-P:läisen", kontekstia ymmärtävän suvaitsevaisuuden ja partion vertaisjohtajuuden/tuen olevan siinä mielessä ikuisia onnistumisen avaimia, että ne nojaavat tavallaan ihmisen metriikkaan eivätkä yhteiskunnan/kulttuurin ja ovat näin ollen universaaleja ja ajattomia...