Partiomessu

Kohteesta PartioWiki
Loikkaa: valikkoon, hakuun

Partiomessu eli nuotiomessu rakentuu varsin usein Pekka Simojoen ja Anne-Mari Kaskisen Loisto-suurleiriä varten tilaustyönä tekemien gospellaulujen ympärille. Samoja lauluja lauletaan myös nykyisin paljon rippileireillä. Partiomessuliturgia on samanlainen kuin normaalissa evankelisluterilaisessa messuperinteessä.

1. Alkuvirsi

Alkuvirsi on läntisen messuperinteen introituspsalmin evankelinen vastine, mutta se siirtyi 1700-luvulla yleisesti ripin alkuun, pois alkuperäiseltä paikaltaan Herra, armahda -laulun edeltä. Alkuvirren tehtävänä on johdattaa seurakunta pyhäpäivän keskeiseen sisältöön. Siten sen merkitys jumalanpalveluksen kokonaisuudessa on tärkeä. Evankeliumikirjassa onkin suositukset kunkin pyhäpäivän alkuvirreksi. Aamuvirsien tai yleisesti jumalanpalvelukseen liittyvien virsien valinta saattaa olla joskus paikallaan. Parempi kuitenkin on, että alkuvirsi liittyy erityisesti alkavaan jumalanpalvelukseen. Partiomessussa yleensä tässä lauletaan "Tule nuotion loimuun."

Tule nuotion loimuun,
älä pimeään jää.
Tule nuotion loimuun,
se on lämmittävää.

Saavu laulamaan                  
iltaan tummuvaan              
nuotion loisteeseen         
joukkoon ystävien.

Tämä hetki on yhteinen, 
tämä hetki on rakkauden. 
Liekki ikuinen roihuta saa 
ilo leimahtaa. 

Tämä hetki on yhteinen, 
tämä hetki on rakkauden. 
Liekki ikuinen roihuta saa 
lämpö koskettaa.

Tule etsimään voimaa,                  
tule kuuntelemaan                       
Tule etsimään voimaa,          
matkaan rasittavaan.

Saavu laulamaan...

Tule hetkeksi rauhaan,                
tielle rukouksen.                           
Tule hetkeksi rauhaan                
syliin hiljaisuuden. 

Saavu laulamaan...

2. Kiitosvirsi Pyhälle Kolminaisuudelle (messun kaavan kohta 7)

Kiitosvirsi Pyhälle Kolminaisuudelle on jatkoa Kunnialle (Gloria) eli enkelten hymnille. Siten se kuuluu messun pysyviin eli ordinarium-osiin. Läntisen perinten mukainen klassinen kiitosvirsi on 300-luvulta peräisin oleva Laudamus-hymni (Me kiitämme). Partiomessussa yleensä tässä lauletaan "On taivas auki".

Nyt tulkaa juhlimaan,                      
on jälleen aika kiittää                        
ja antaa laulun nousta taivaisiin.                         
Nyt vettä tarjotaan,                          
se janoisille riittää.                          
Se tänään virtaa kaikkiin sydämiin.

On taivas auki                    
aavistaa voi tänään sen            
On taivas auki                          
valtaa valo sydämen                       
On tyhjä ristinpuu. 
On Kristus ylösnoussut, 
- ja sateenkaari maahan ulottuu.

Kun matka rasittaa,                       
hän tiellä tulee vastaan.                       
Hän kulkijoita kutsuu lepäämään.                    
Hän leivän ojentaa                  
hän kotiin kutsuu lastaan          
On hyvä olla hänen lähellään.

On taivas auki...

Hän meitä ymmärtää               
hän uupuneita kantaa.            
Hän hoitaa kaikki mielet murtuneet.
Hän keskellemme jää,             
hän puhtaat vaatteet antaa        
ja syliin ottaa kaikki sirpaleet.

On taivas auki...

3. Päivän virsi eli graduaali (graduale, messun kaavan kohta 12)

Messun sanaosaan, toisen lukukappaleen ja evankeliumin väliin, sijoittuva päivän virsi on jumalanpalveluksen päävirsi. Keskiaikainen graduale-psalmi, joka on päivän virren liturginen edeltäjä, liittyi messun tekstiaineistoon ja oli musiikillisesti rikas ja vaativa. Jo Luther korvasi saksalaisessa messussaan gradualen seurakuntavirrellä, joka säilytti proprium-luonteensa ja vaihtui siis pyhäpäivän sisällön mukaan. Partiomessussa yleensä tässä lauletaan "Meille aurinko paistaa".

Laulu valtaa hiljaisuuden       
aavistaa voin salaisuuden,           
joka tänään meitä piirittää.          
Koko luomakunta valvoo            
jotain kaivaten.                
Sydäntemme pohjaan 
me kuulla voimme kutsun hiljaisen.

Meille aurinko paistaa,         
meille hymyilee kuu,              
saamme taivasta maistaa,            
se meille avautuu.                

Meille aurinko paistaa,         
meille hymyilee kuu,              
saamme taivasta maistaa,            
se meille avautuu.  

Joku saapuu keskellemme,          
joku kuulee kaipauksemme,          
joku tuntee polut erämaan.             
Joku istuu nuotiolle lämmittelemään. 
Silmiimme hän katsoo ja meille  
jakaa palan leivästään

Meille aurinko paistaa…

Vielä kulkee halki ajan                 
polku hyvän Vapahtajan.         
Tänään uutta meissäkin hän luo. 
Erämaahan eksyneille suunnan näyttää hän.                                 
Läpi myrskytuulen 
me kuulla voimme äänen lempeän.

Meille aurinko paistaa…

4. Virsi (messun kaavan kohta 14)

Messussamme korostetaan evankeliumin ja saarnan yhteyttä. Siitä syystä on mahdollista, että saarna seuraa välittömästi evankeliumin lukemista. Saarnan edellä voi kuitenkin olla lyhyt virsi. Sisällöltään saarnaa edeltävä virsi on Pyhän Hengen läsnäoloa pyytävä rukous. Alkuperäisessä järjestyksessä tähän kohtaan kuuluu "Jumalamme", mutta varsin usein se jätetään suosiolla pois koska se on vaikea vuorolaulu liturgin eli papin ja seurakunnan välillä, eikä sitäpaitsi ole ihan välttämätön edes normaali kirkkoliturgiassa.

5. Virsi (messun kaavan kohta 17)

Saarnaa seuraa seurakunnan vastauksena uskontunnustus, josta voidaan siirtyä suoraan esirukoukseen. Ennen esirukousta voidaan kuitenkin laulaa virsi (ns. saarnan päätösvirsi), jonka sijasta voi olla myös muuta musiikkia. Virren tehtävänä on antaa seurakunnalle vielä mahdollisuus saarnaan liittyvään mietiskelyyn ja evankeliumista kiittämiseen. Partiomessussa tässä välissä lauletaan yleensä "Tuli ikuinen".

Nuotio hohtaa illan hämärään. 
Kulkijoita johtaa lämmittelemään, 
kulkijoita johtaa lämmittelemään.    

Katsoivat tulta  isät aikanaan.               
Tuuli soi ja multa syttyi laulamaan. 
Tuuli soi ja multa          
syttyi laulamaan.

Tuli ikuinen, 
tuli suuren nuotion, 
ylle kaiken pimeyden  
kerran syttynyt on. 

Tuli ikuinen 
tänä yönä meidät tuo 
halki vuosisatojen,                
valon kirkkaimman luo

Lämmön ja valon tulen loimu toi.  
Sydäntemme talon valaista se voi, 
Sydäntemme talon valaista se voi. 

Liekkinä loistaa Poika Jumalan. 
Pimeytemme poistaa valo maailman 
Pimeytemme poistaa valo maailman

Tuli ikuinen, 
tuli suuren nuotion, 
ylle kaiken pimeyden 
kerran syttynyt on. 

Tuli ikuinen 
tänä yönä meidät tuo 
halki vuosisatojen,                
valon kirkkaimman luo

6. Uhrivirsi eli Offertorio (offertorium, messun kaavan kohta 19)

Ehtoollisosa alkaa virrellä, joka on ylistystä luomisen lahjoista ja Kristuksen sovitustyöstä. Perinteisessä läntisessä messussa offertorio oli psalmi, joka vaihtui kirkkovuoden ajankohdan mukaan. Sitä laulettiin niin kauan kuin seurakuntalaiset toivat lahjojaan alttarille. Varhaisina aikoina näistä lahjoista erotettiin ehtoollisella siunattava leipä ja viini. Tämän perinteen mukaisesti uhrivirren aikana messussa kerätään kolehti ja katetaan ehtoollispöytä. Partiomessussa tähän tarkoitukseen käytetään laulua "Sama taivas, sama maa". Tähän väliin kuuluvat ehtoolliseen liittyvät virret, musiikit ja laulut jäävät partiomessussa yleensä pois, koska Suomen evankelis-luterilaisessa kirkossa 1970-luvulta asti ollut mahdollisuus lasten tulemisesta ehtoolliselle vanhempien kanssa ei ole tullut yleiseen tietoisuuteen.

Sama taivas yllä tämän maan                              
yhä kutsuu meitä kulkemaan                         
sama aava meri sininen       
sama koti yhteinen.             
Samat niityt, vuoret, erämaat                         
Joet, järvet, kukkulat ja haat                               
sama tuuli hiljaa humisten 
laulaa yllä metsien.               

Samaa vettä janoinen saa, 
sama lähde pulppuaa.      
Vesi kirkkain 
kaiken janon sammuttaa.                     
Sama voima rakkauden   
syliin sulkee jokaisen.    
Matka jatkuu, 
matka kohti Jumalaa.

Sama retki alla auringon, 
sama kaipaus sisällämme on 
ilo lapsen, hymy vanhuksen      
sama matka yhteinen.         
Täällä yhteen kuuluu jokainen 
kasvi, lintu, puu ja ihminen    
kukin hoivan toisellensa suo,  
yhdessä näin uutta luo.

Samaa vettä...

Yksi kaiken antoi omastaan,
kaiken voitti rakkaudellaan.    
Yksi meitä kutsuu kulkemaan 
aina hänen seurassaan.     
Kristus kuoli vuoksi jokaisen 
leivän mursi meitä siunaten, 
meidät liittää puuhun elämän 
antaa meille tehtävän.

Samaa vettä...

7. Päätösmusiikki (messun kaavan kohta 28)

Jumalanpalvelus päättyy siunaukseen. Sen jälkeen voi kuitenkin olla vielä lähettäminen ja päätösmusiikki. Partiomessun päätösmusiikki on "Tartu käteen Jumalan".

Sammuu loiste kynttilöiden
tuuli laulaa ikävöiden             
hetki kaikkein kaunein          
kohta muisto vain on.                    
Tuli hiipuu nuotiossa,              
käsi ystävän on poissa,    
sisälläsi kaipaus soi sammumaton.

Tartu käteen Jumalan,      
tartu siihen mikä kestää,   
astu kalliolle joka pettää ei voi.  
Tartu käteen Jumalan  
älä minkään anna estää. 
Kuule kuinka sydämesi sykkii ja soi.

Pian jo lehdet lentelevät,    
koittaa talvi, koittaa kevät.  
Moneen kertaan telttanarut irrotetaan.                           
Uupuu askel vaeltajan,        
sortuu seinä savimajan,       
mutta yksi loppuun asti on paikallaan.

Tartu käteen...

Elämä on taivallusta                
iloa ja kaipausta                    
Halki vuorten, laaksojen ja vetten se vie.                     
Yksi auttaa ainoastaan           
yössäkin Hän tulee vastaan, 
sydämeesi kuiskaa hiljaa: Tässä on tie!

Tartu käteen...

Tämä on siis alkuperäinen laulujärjestys, eli sellainen miksi se on tarkoitettu. Monet papit (varsinkin nuoremmat) tosin haluavat itse määrätä omien jumalanpalvelustensa kaavan ja järjestyksen, joten käytössä on myös muita variaatioita. Lisäksi Partiomessussa voidaan toki laulaa muitakin lauluja. Kitarasäestyksellisinä lauluina ne on helppo toteuttaa millä tahansa lippukuntaleirillä vaikka ilman pappia luonnon keskellä nuotion ympärillä; melodiat ovat tarttuvia, ja nuoret oppivat ne todella nopeasti. Partiotoimintaan oleellisena osana kuuluvana uskontokasvatuksena partiomessu on mainio tapa toteuttaa sitä melkein "puolihuomaamattomasti". Yleensähän; siinä missä on kaksi puuta ristissä, on partiolaisen kirkko...